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Ladran, Sancho, señal que cabalgamos  / Mirtea Acuña

Ladran, Sancho, señal que cabalgamos

Por Mirtea Elizabeth Acuña Cepeda.

“Procurad también que, leyendo vuestra historia, el melancólico se mueva a risa, el risueño la acreciente, el simple no se enfade, el discreto se admire de la invención, el grave no la desprecie, ni el prudente deje de alabarla”; Miguel de Cervantes y Saavedra, en el prólogo del Don Quijote de la Mancha, Primera parte.1605.

Al escuchar o decir la conocidísima oración declarativa: “Ladran, Sancho, señal que cabalgamos”, pensamos que avanzando a pesar de las críticas en contra de nuestras ideas o sin que nos disuadan los problemas con los que tropezamos y los impedimentos que se presenten. Sin embargo la frase no aparece en la novela Don Quijote de la Mancha, de don Miguel de Cervantes y Saavedra.

Mas, ¡qué importa!  La frase tiene mucho sentido en cualquier tiempo que la digamos. Pero es costumbre, para reforzarla, atribuirla a un personaje o al menos a la abuela o abuelo, como lo hace Sancho Panza, respecto a la cuestión fundamental del Ser y Tener: “…que tanto vales cuanto tienes y tanto tienes, cuanto vales. Dos linajes solos hay en el mundo, como decía una abuela mía, que son el tener y el no tener; y el día de hoy, mi señor don Quijote, antes se toma el pulso al haber que al saber…” (Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha, 1615).

En lo que concierne a la frase de marras, valdría comentar, que la indiferencia ante los perros que ladran, se encuentra en una coplilla de Juan Eugenio Hartzenbusch (1806 - 1880), en  “La verdad sospechosa” escribe del embustero: “…aún miente el bribón después de muerto./ Quien falte a la verdad, con eso cuente:/ dirá que hay Dios, y le dirán que miente.  Y, respecto a ladridos de los perros: ¿Por qué ladran a la Luna/ –le dijo el gallo al mastín–/ cuando ella su órbita corre/ sin hacer caso de ti? (Fábulas. Impr. Operarios, A. Cubas, Madrid, 1850).

Confiando en el parecer de expertos, su origen es un proverbio turco, muy antiguo, que sigue vigente; los perros ladran pero la gente avanza; asimismo, comentan que una expresión similar aparece en un poema de Wolfgang von Goethe,  titulado “Ladran” (Kläffer, 1808) y en libre traducción dice: Vamos en busca de fortuna y de  placeres. / Mas, siempre atrás nos ladran, / Ladran con todos sus ímpetus / los perros del establo que seguirnos quieren. / Pero su ladrido fuerte y estridente, / demuestra que cabalgamos.

¿Quién no lo sabe?  Es dificultoso ir por la vida sin avatares, imposible que todo sea  felicidad y tranquilidad, sin levantar el oleaje de los mares. Cada acción, cada opinión deja huella y al pisar el polvoriento suelo, aún muy suavemente, se levanta una opinión contraria o la acción adversa, que cual ladridos de fieros caninos advierte y entonces, a modo de viejo conjuro,  atrapados en el quijotesco mito, exclamamos: Ladran, Sancho, señal de que cabalgamos; a su pesar, avanzamos.

Caminando por los senderos del campo, atravesando ranchos y poblados e incluso al caminar por las calles citadinas, escuchamos el ladrido de los perros  indicando a los habitantes del lugar que alguien se acerca; desconocen nuestras intenciones  y ladran;  para la gente de bien, los ladridos resuenan a metáfora de las críticas difamatorias o calumniosas que denuestan; esta idea lo subraya: “Y sufriré desprecios de tontos, que son lo mismo que ladridos de gozquecillos [pequeños, falderos]  contra los mastines; y así como estos no hacen caso de aquellos, lo mismo tendré que hacer con los de igual casta” (Semanario erudito y curioso de Salamanca. No, 209, 30/08/1794).

Ladran, es cierto, los perros ladran, pero, ¿en señal de que cabalgamos o de que avanzamos?  Pues, una cosa es deambular sin propósito alguno y otra muy distinta caminar  a paso seguro, porque se busca llegar a un destino y entonces, avanzamos a pesar de los ladridos; nada nos detiene, no  tomamos en cuenta a los perros, que frustrados acabarán por silenciar su agudo e ignorado ladrar.

Nota: La obra de don Miguel de Cervantes y Saavedra se puede consultar en línea, una opción es: Linkgua digital, 2014.

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